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强精壮阳铁裆功是中国自古相传的保护男子生殖器的练习方法，分为硬裆功和软裆功。硬裆功必须从童年开始练习，才能练成功，功成后睾丸可以随意缩入腹腔内，裆部可让人任意击打而安然无恙，故名铁裆，一般秘不示人。而成人之后才练习的，一般都是软裆功，对于治疗阳萎、早泄、滑精等症状，以及增强性功能，均有非常好的效果。
好身体都在于自身调节，本功法无任何副作用，对患者治疗效果明显，无病者练习，更可以强身壮阳，身体强健，鹤发童颜。
强精壮阳铁裆功是中国几千年来经过无数人的证实，现在又经过国内各大中医学院经过30多年的临床治疗，据300余例病人治疗统计，总有效率达95%以上，取得了满意的疗效。
方法步骤如下:
一. 推腹 : 仰卧，全身放松，调匀呼吸，排除杂念。左手在下，右手在上相互重叠，适当用力，从剑突部向耻骨推摩36次。下推时将废气慢慢呼出，用意念将真气送入丹田。手上移时吸气。
二. 分阴阳: 仰卧，以两手掌自剑突下向腹两侧分推36次， 由高渐低，至小腹两侧为止。分推时慢慢呼气，手上移至剑突时吸气。
三. 揉腹: 仰卧，两手掌重叠放于气海穴，先逆时针方向揉50次，再顺时针方向揉50次。采取自然呼吸,意守气海穴(脐下两横指处).
四. 捻精索: 坐位，以两手拇、食、中三指捻动阴茎根部两侧精索各50次。要求精神放松，以捻动时舒适不痛,有轻微酸胀感为佳.
五. 揉睾丸: 坐位，两手搓热后，以右手正握阴茎和睾丸的根部，另以左手掌心揉擦左睾丸50次。此后，换手以同法揉擦右睾丸50次。采取自然呼吸，意念集中于双手。
六. 顶睾丸: 坐位，以两手食、中指面托住同侧睾丸，再以拇指端将辜丸向腹股沟方向顶上去，然后放下来，共3次。向上顶时慢慢吸气，放下时慢慢呼气，腹股沟处有轻微的撑胀感,压力不可太大.
七. 捻睾丸: 坐位，以两手拇指、食指、中指分别持托同侧睾丸，各捻揉50次。采取自然呼吸,意念集中于双手.
八. 挂沙袋: 将边长0.5M方形纱布一块折叠成纱布带后，两头缝合，并做一活扣备用。站立，脚距略比肩宽。将活扣套在阴囊及阴茎的根部，松紧适度。再将沙袋系在纱布带上，离地约2～3寸。练功者两手叉腰，臀部前后摇动，带动沙袋摆动50～100次，以阴茎、睾丸充血，微微酸胀而不痛为佳，采取自然呼吸法。
九. 捶睾丸: 站式，两手握空拳，用柔和之力捶打同侧睾丸各25次，以酸胀不痛为佳。采取自然呼吸。
十. 捶茎根: 两手握空拳，捶击阴茎根部两侧各50次，然后捶击其上部趾骨联合处50次.
十一. 捶肾: 两手握空拳，用手背部捶击背部肾区各50次，益肾强腰，导引气血，归藏于肝的作用。
十二. 通背: 站式，两手半握拳，右手捶左侧肩部及上胸部，同时左手捶右侧脾俞、肾俞,大肠俞、命门、志室等穴20～30次。然后换手捶打。采取自然呼吸。
十三. 摇转双膝: 两脚并拢，两掌按于两膝上，双膝并靠微屈并向左、右摇转各25次。采取自然呼吸.
十四. 滚棍: 坐式，光脚踩在圆木棍上，前后滚动50一10次。有导气下行，引火归元的功效。
十五. 收功: 两手自然放于大腿上， 自然呼吸，意守丹田，静坐片刻，然后搓揉面部、头项和手，再立起自由活动一会。
练强精壮阳铁裆功注意事项:
（1）练此功切忌急于求成。尤其是挂沙袋动作，如掌握不好，有时会出问题。因此在无把握，又无人指导的情况下，以不练习此法为宜。先练其他几种方法也能收到效果。
（2）每个动作的操作次数和强度应由少、轻而逐渐增加，以练后无疼痛不适为度。待适应以后，力度应尽量增大，刺激手法也可增达几百次，以便能给睾丸足够的刺激。
（3）阴部应常洗。练功前两手须洗净，指甲应短，以免擦伤皮肤引起炎症。对练功中阴茎勃起可不理会。练功前排解大小便。
（4）在练功后如感到不适，可暂时停练此法，或从轻柔手法练起，以后逐渐加重力量。
（5）有输精管结扎、阴部严重静脉曲张、急性睾丸炎、附睾炎或阴部有手术疤痕等情况者皆不宜练习挂沙袋法。阴部有湿疹等皮肤炎症者，应在治愈后练此功。
（6）保健者，在练功期间应节制房事；治病者，则须禁止性生活。未婚青应注意不能因练习此功而引起手淫。
（7）沙袋重量以2斤为宜，以后可逐渐加重。圆木棍以长0.5m，直径1.5寸者为宜.
（8） 每天练习铁裆功1-2次,以自觉轻松舒适为度.
软铁裆功法最主要的功用是对肾的自我康复，壮腰强肾，预防疾病，保健性命，加强性功用的作用能将西医补肾之功发扬淋漓尽致，是药物所不能及的! 因而在现代多为内丹家和养生家所应用。
1，预备式(兜肾摩腹) 平卧于床，以左手掌心覆于小腹之上，右手拇指和食指环握玉茎，其他三指托住睾丸，然后左手逆时针绕脐摩动36次，同时右手逆时针揉动睾丸亦36次。再左右换手，顺时针摩腹、揉睾丸各36次。
要点解析：道家内丹学派称外肾为外鼎，丹田为气海，生精生气皆赖于此，故此式又称“吕祖煮海诀”，是内丹修炼者终身不离的按摩导引要术，《内功图说》云：一擦一兜，左右换手，九九数之，真阳不走。学者不可因其复杂而轻视之!
2，捻精索：以拇指、食指、中指三指捻阴茎根部左右精索各36次，全身要抓紧，以捻动时温馨不痛、有细微酸胀感为佳。
要点解析：精索是一条柔软的条索，从腹股沟管腹环起，延至睾丸上端，由输精管、精索内动脉、蔓状静脉丛、神经、淋巴管腹膜鞘突韧带等组成，是精子保送的重要通道。捻动精索可以积极预防其病变。如精索炎、精索曲张等。我们察看婴儿及少年肾囊紧缩。而年轻体弱的人则肾囊松弛高扬，皆因精索强弱之作用。
3，捻睾丸：平卧于床，用双手食指、中指和无名指辨别托住两个睾丸。然后用两手的拇指配合其他三指捻动两个睾丸。次数不限，以酸胀微热为度，不可有痛感。
要点解析：睾丸是精子构成和分泌的基地。也是决议女子第二性征的重要器官。睾丸所分泌的睾丸素等激素关于人体本身具有十分重要的意义，成年女子的这种内分泌功用可以加强身体的生机、肉体上的自动性和才能以及性欲等，这种作用在性成熟的最后几年内尤其分明。但到了一定年龄之后，睾丸开端萎缩，外部和内部的分泌物逐步增加，这就是衰老的征兆之一，睾丸的外部激素对生殖器官的安慰作用就不那么弱小，性功用也随之降低，进一步减轻了全身各零碎的虚弱以及肉体的老化。虽然近年降临床运用天然激素等办法来改善这种状况。但都不如以自我按摩睾丸来恢复和进步功用，延缓衰老更具理想意义。
4，揉睾丸: 平卧于床，先用左手握住肾囊和玉茎的根部，使两个睾丸露于左手虎口处，然后以右手掌心按压在睾丸上，顺时针揉动36次，再左右换手，逆时针揉动36次，以酸胀微热为度，不可有痛感。
要点解析：同于“捻睾丸”一式，兹不赘述。
5，转阴茎：用手扶着阴茎，顺逆时针各转36圈。
6, 搓阴茎：平卧于床，两手掌绝对夹住阴茎，如搓绳子状来回搓动阴茎，次数不限。以酸胀微热为度，不可有痛感。
要点解析：阴茎由一条尿道海绵体和二条阴茎海绵体组成，海绵体外包无力量的肌肉纤维和筋膜。关于玉茎的锤炼，可以促进部分的血液循环，降低玉茎关于外界安慰的敏感度。预防功用性妨碍和器质性疾病的发作。
7，拔玉茎: 平卧于床，先以左手心贴于脐心，以右手握住阴茎停止提拉，每一提拉便握紧一次，然后左右换手。各行36次。以阴茎根部酸胀微热为度，不可有痛感。
要点解析：同于“搓玉茎”一式，兹不赘述。另有“摔”法。有工夫的习者可以加练。
8, 搓龟头：左手攥住阴茎，显露龟头，然后用右手掌心按搓龟头3～5分钟，搓揉速度可快一些，慢搓易勃起，搓到麻痹为好。
9, 揉气海: 两手掌堆叠后放于气海穴，顺时针逆时针揉腹三十六次。
10, 捶会阴: 半卧于床，手握成空拳，以拳心悄悄捶打会阴穴及两侧，左右交替各36次。以酸胀微热有舒适感为度，力气由轻至重，渐渐添加。
要点解析：世传伪法教人捶打睾丸，这是十分风险的。捶打会阴穴时对前列腺发生震动，会有一品种似触电的微麻觉得，关于前列腺的保健和疾病预防有着十分积极的作用。
11, 提肛摩肾: 取散坐或盘坐，全身抓紧，双目闭合，轻轻提肛，然后搓热双手，反手以手心由上至下，摩擦命门两侧之肾腧穴，以皮肤有热感为度，切不可操之过猛，伤及皮肤。如此一上一下为一次，36次或81次止。然后活动四肢，漫步收功。
要点解析：周潜川医生曾指出，摩擦肾腧穴，常年坚持下去，能获益于有形，逐步使肾功用增强，诸症消逝，而且没有一点流弊。遍查中国现代养生典籍，此法更不鲜见，望习者珍之!
留意事项：
(1)操作次数和强度应逐步添加，以练后无疼痛不适为度。练到一定水平后，力度要尽量增大，次数也可增到几百次，以便给睾丸足够的安慰。
(2)阴部要常常清洗。练功前两手须洗洁净，以免擦伤皮肤惹起炎症。练功时，如阴茎勃起可不予理睬。
(3)练功后如感到不适，可暂停此法，或从轻柔手法练起，当前逐步加鼎力度。
(4)阴部如有湿疹等炎症，须治愈后再练此功。
(5)练习次数及工夫：每日练1-2次，以早起晚睡前练为宜。
性生活留意事项：
1)，练功头一个月内禁性生活。
2)，练成当前最好每月只在阴历十四，五，六这三日阳气最盛之日行房事。
3)，如不能，一月内的房事也不应超越五次。
夕阳有约《男人专用的护命强肾秘法——“兜肾囊”》
真言一句话，假言万卷书。不论是做人还是养生，真正能启悟人的话，真正的好方法，适合自己的，哪怕只是几十个字、几个简单的动作，也够我们受用终生的了。 古代养生家秘而不传的男性强肾秘法——“兜肾囊”就是这样一个简要的护命之法, 也叫铁裆功。由于兜肾囊强肾壮阳功能太好，35岁以下和还没有结婚的年轻人不要练习.
三四十岁的人，正当壮年，尤其是男性，一般都不太关注自己的身体，也不讲究什么养生，因为这个年龄的人身体精气神都很旺，一般的外邪都奈何不了;即使生了病，身体的承受能力也比较强，小病小痛都能扛过去。但是这个年龄段的人(主要是男士)，特别知道补身体。不重视养生而又要知道补身体，补什么呢? 补肾!
为什么要补肾? 很简单，肾虚嘛! 现在的人，肾虚已经成了一种普遍情况，究其根源，不外乎三个方面：
一个是竞争压力大，工作过于劳累，睡眠不足，生活不规律造成身体气血亏虚;
二是纵欲，古话说“饱暖思淫欲，饥寒思果腹”，现在生活条件好了，思想也开放了，很多人便过于放纵自己的欲望，导致肾精和元气亏耗;
第三就是生病和吃药，生病是非常伤精血和耗元气的，是药三分毒，吃药就更伤身体了，尤其是现在的化学药物!
肾虚了怎么办? 许多人就去买一些补肾的东西来胡乱吃、胡乱补。殊不知不管是补药还是保健品，它都是有一定偏性的，假冒伪劣且不说，你乱吃就会吃出毛病，结果很可能肾没补好，其他的问题又出来了; 情况好一点的，按下葫芦浮起了瓢，肾倒是补好了，却引起了其他的麻烦。所以，最好的补肾之法不是吃补药、保健品，不是借助外物，而是在好好吃饭、好好睡觉的基础上利用身体自己的功能，发挥身体自己的能量，因为最好的灵丹妙药都在我们自己身上。
补肾的方法其实很多，如敲打经络，按摩穴位，还有其他很多功法都能起到强肾补肾的作用。但这里推荐给大家一种非常特别的方法，不过这次我得“偏心”一点，给男士们“开个小灶”，教大家一个男人专用的强肾秘法。
现在的男士们因为过分纵欲导致的肾虚，情况十分严重。但若让他节欲，也只能是相对而言，俗话说江山易改，本性难移，一下子是很难改过来的，只能慢慢来。再加上男人三四十岁的时候也是一生中压力最大的阶段，上有老下有小，是家庭的支柱;并且，这个年龄段的男人由于知识技能已经有了比较好的储备，性情已经比较成熟，历经磨炼，在单位也多是“中流砥柱”，所以精力气血的耗损必然会很大。这样，精血耗损太多肾就会受伤，而肾是主管生殖和代谢的，结果就会出现性功能障碍，什么遗精、早泄、阳痿以及前列腺疾病、尿道疾病就会接踵而来。
所以我们就必须采取一些有效措施来增强肾脏的功能，以保护我们的身体，使它有能力承受这种“高强度”的工作状态。下面所推荐给大家的这个方法，就是古代养生家密而不传的补肾强身秘法——兜肾囊，也叫铁裆功。希望此方法能对诸位男性，特别是中老年朋友的“性福”健康起到一定的帮助。
此法虽为古代医家不传之秘法，其动作却非常简单。“兜肾囊”，其中的“肾囊”，其实就是男性的睾丸。有朋友可能不明白，睾丸就是睾丸，为什么又叫肾囊呢? 因为睾丸被古代医家称之为“外肾”，与肾同出一源(连“长相”都差不多)，而它又位居阴囊，所以就叫肾囊。那么何谓“兜”呢? 兜有衣兜之意，这里的意思则是用手包围着向上托举，整个动作有点像我们平时用两只手从河里或盆里往起捧水的姿势。
具体的操作方法是这样的:
在每天的戌亥两个时辰交接之时，也就是晚上的9点左右(以晚上8点到10点之间为最好)或站或坐或躺，形式不拘，当然以坐式或躺式效果最佳。先来说坐式，把手洗干净，然后选择一间安静的屋子(一般以自己的卧室为佳)，关上门，解开衣服，脱去裤子，盘腿端坐在床上或沙发(椅子)上; 全身放松，停止一切思维活动，意守丹田(将全部的意念集中于丹田——肚脐下面一寸半处的气海穴，所有的注意力全部集中到这个地方，相当于我们平时所说的“聚精会神”的状态); 然后两手掌面对搓3～5分钟，等两手掌搓热之后左手四肢并拢，兜托住整个阴囊，拇指轻轻按住阴茎，以防止之后练习时摆动，右手掌面横贴在小腹部耻骨上面的阴毛处，然后两手同时用力往上兜托——左手兜托住阴囊向上托举，右手掌面沿着腹部中线(任脉)向上推摩至肚脐处，如此反复做81次。之后再换手操作，右手四肢并拢兜托阴囊，左手放在耻骨上阴毛处，跟前面的方法一样，再做81次就完成了。所有动作就是这么简单，可以睡前练习，练完即睡觉，效果更佳!一般坚持半个月即可见效，坚持时间越长则效果越佳，最好能把它变成自己的一个习惯。
如果是年龄比较大的，或身体弱的，或是行动不方便者，可以躺着练(当然所有人都可以躺着练)。即先仰卧在床上(根据屋里的温度，最好盖上被子)，两腿向两侧适度分开，两膝关节呈120°弯曲，然后一手兜托阴囊，一手推摩小腹，即可开始练习，具体的操作方法同上面一样。
此法历史悠久，但由于古代医家、养生家们一直秘不外传，所以不为大众所知，直到明清时期才有医家典籍广泛刊载。其中比较有名的有这么几本，一本是由明代养生家高濂所著的养生专著《遵生八笺》;一本是由明代医家李梴所撰的《医学入门》，其中就有通过练习“兜外肾”治疗外感病和遗精、早泄等生殖病的记载;还有明清时期丹道名家张三丰所著的《金丹秘诀》，清代医家汪昂在其所撰的养生学著作《勿药元诠》中也称此方有生精壮阳固肾之功效。其中，《金丹秘诀》里有口诀道：
“一擦一兜，左右换手，九九之功，真阳不走。戌亥二时，阴旺阳衰之候，一手兜外肾，一手擦脐下，左右换手各八十一，半月精固，久而弥佳!”
宋代爱国诗人陆游，尽管一生历经坎坷，但却活了85岁高龄，这主要得益于他深谙养生之道。而他的养生秘诀之一就是“兜肾囊”。在《剑南诗稿》中他写道：“人生若要常无事，两颗梨须手自煨。”这里的“两颗梨”其实指的就是男性的两个睾丸;而一个“煨”字则十分形象地道明了此法的要领——把两手掌搓热后去托握睾丸，同时推摩阴茎和小腹。
这么神奇的方法，其中的奥秘在哪里呢?
我们说过，睾丸是男人的外肾，这个方法，就是直接作用于肾的强肾之法。而且，我们的前阴部更是经络会聚之地，足厥阴肝经、足少阴肾经和主管生殖系统的任脉都从此经过。中医讲“经脉所过，主治所及”，临床上常见的阳痿、早泄、遗精以及前列腺炎、前列腺肥大等症其最直接的原因就是肝肾功能异常。肝藏血，主筋，《黄帝内经·素问》中说：“前阴者，宗筋之所聚”，“宗筋弛张，发为筋痿”，男性的阴茎其实就是宗筋，它是肌腱筋膜会聚之处，具有筋的特性，可张可弛。而筋膜有赖于肝血的濡养，因此如果肝主筋的功能失常，肝血不足，也会导致阳痿、早泄等男性生殖问题。加上肝肾二脏的关系本身亦十分密切，二者同居下焦，功能上互相协调，中医还有“肝肾同源”之说，它们共同负责人体的精血生产和运行，一方失调，另一方必然会受牵连。我们通常把阳痿、早泄等性功能障碍都归罪于肾，使劲地补肾，其实出现这些问题不一定都是肾的罪过，要是肝功能异常也会导致这些症候。而“兜肾囊”这种功法的“伟大”之处就在于它同时调理了肝经、肾经和任脉这三条经脉，达到“一石三鸟”之神效，这样，经脉通畅、气血旺盛，病当不治自愈!
而且，即便是因为思想压力大、情绪抑郁等心理因素导致的性功能障碍，此法同样能起到非常好的调解作用。因为思想压力大、情绪抑郁的直接结果就是肝郁，肝是主疏泄的，它不能正常地疏泄，就会抑郁，就会情绪烦闷。就像一根水管子，它本来是流水的，结果被堵上了，不通畅了，时间一长里面必然会腐臭变味，产生污垢。所以只有把肝经打通了，肝脏的功能得以恢复，它能正常疏泄，忧虑郁闷自然就解决了。并且，练习兜肾囊的时候同时还打通了肾经，而肾水生肝木，肾脏功能好了也会帮助肝脏去处理问题。中医又讲五脏主五神，其中肾主志。何谓志?志就是志向、意志，肾脏的功能强大了，主志的能力强了，你想的就是大事、正事，而不会老去胡思乱想，在那些鸡毛蒜皮的小事上纠缠不休，斤斤计较，钻进牛角尖里不出来。所以你把肾脏功能调理好了，这些心理上的问题也会逐渐好转，进而解决。这样，心理上的毛病没有了，由此引起的性功能障碍可不就解决了吗?
不知大家注意没有，“兜肾囊”法非常强调一个数字——81，每只手都要兜81下。这其中有什么秘密呢? 按照中国文化阴阳的划分，奇数为阳，偶数为阴，9为阳数之最，九九八十一，81是最大的阳数。这就是秘诀：肾囊左右换手兜，九九八十一阳不走。我们要强壮肾脏，要增强肾气，而气是属阳的，那我们就得利用这个最大的阳数，争取最佳的效果。
练习兜肾囊还有一个要领也特别关键，那就是在每次开始练习之前一定要做到意守丹田，这就是表象与本质，“真功夫”和“假动作”的区别。因为丹田就是我们任脉上的气海穴。什么叫气海? 气海就是元气之海，又叫精门。大家知道，元气和肾精是一个人的生命之本，而肾脏又是元气之本，精血之源，且它还是任脉上的要穴，任脉与肾脏又都是生殖之要害部门，所以此穴是与肾脏功能最对应的一个穴位，它就好比是肾脏在人体表的一个窗户，是我们与肾脏进行沟通的一个桥梁，有极好的补虚益气、固精壮阳之效。用力不如用意，更神妙的是，我们不是用手去按摩它，而是通过意念去刺激它，这才是最高明之处，效果自非“手动”可比。所以你如果能做到这一点，那作用必然会大大提升，达到事半功倍之效。
不过，需要提醒大家的是，由于兜肾囊强肾壮阳功能太好，35岁以下和还没有结婚的年轻人不要练习，以免火上浇油造成性欲过旺以致“走火入魔”。当然，即便已经结婚的朋友，如果练习之后导致性功能太强，阴茎经常勃起且难以萎软，那就应停止练习或是暂停一段时间。为防止大家“走火入魔”难以自收，这里再送给大家一剂“解药”——若是在练习兜肾囊的过程中因为局部刺激使阴茎勃起坚挺，可将自己全部的注意力转移到肚脐上(要做到聚精会神，全神贯注)，合眼闭口咬牙，舌抵上腭，提撮肛门，想着自己身上有一股气从会阴部出发，沿着尾椎一直上行，过头顶，下至两眼间(印堂穴处)，如此意守5分钟，叩齿咽津，送入中丹田(两乳头连线中点的膻中穴)，即可使阴茎颓软如初。
另外，练习兜肾囊要注意阴部卫生，练功之前必须将手洗净，若是阴部有湿疹、皮炎或其他不适的朋友暂时不要练，待其康复后再练，以免引发其他麻烦。
练武之人总希望得到武功秘籍，而养生之众总希望得到祖传秘方，但往往真言一句话，假言万卷书。一生当中，若是能找到一两条非常适合我们的养生之法，不论它是极为简单还是略微复杂，都能让我们终生受用，受益无穷!
夕阳有约 补附: 兜肾囊练习注意事项：
1．要想修练此功，必先修练高尚的功德，消除一切私心杂念，特别是要消除性欲的意念。要想修练成此功，在练功开始，即要停止房事100天。能做到的才雕练成，做不到的就练不成此功。
2．无论是强身者，还是体弱多病者，在练此功期间，一定要得到妻子的理解支持与配合，方能练成此功。否则在练功期间，有了房事则前功尽弃。
3．修练此功期间，必须遵守此功六戒，特别是戒烟、戒酒，和禁吃辣味食物。
4．在修练此功时，以年过40岁以后练功为好。有阳痿、早泄等疾病者可以修练。修练此功时，最好先练锻炼身体的其他功法“八段锦”1年以上，有了气力、体力的基础，再练此功是比较合适的。
5．练功之前排净二便，练功方位最好是头朝南、脚朝北仰卧修练为好。
6．练功时间，选择在子（23～1时）、丑（1～3时）、寅（3～5时）中的任何一段时间均可以。每日练功1次即可。
7．练功1年之后，或过100日，可以恢复房事。但也要做到节制房事，一般做到春一、夏三、秋二、冬藏即可。总之，本着“精满则溢”、“有兴则纳”的原则，这样合乎自然界规律，就不会影响自身的健康，也不致损害功法的修练。
九死一生皈依佛《【引用】道家男性无漏修炼法》
一. 意守下田：
是生热秘术。精在体内，是半液半气状态，下田为产精之源。要将它完全化为气体，必须先生热，以成其安炉的作用。要修炼成纯阳之体，全身没有一点阴浊之气，全身便没有一个地方是凉的。“精因火化，火因风灼，”火者真意也，风者呼吸也。修炼全凭风火耳。
总之，用意要顺乎自然，因势利导，水到渠成，千万不可着力用意。呼吸轻柔缓慢，与真意协调一致。方免火炎水寒之弊。这便是火候，也便是调息工夫。
二. 数息法：
就是结合呼吸数数，一呼一吸为一息，每一息数一个数，从一数到十，再从一数到十，不断反复。这样可以去调杂念，调整呼吸。吸要绵绵要足；呼要细细，要慢。要保持自然舒适，千万别勉强。到呼吸细长，杂念较少时，便可改为“随息”。随息者，心随呼吸起止，目视耳听，自视观注。即“心息相依”之法也。相依之久，心意与呼吸自然混融成一体，转入心息相忘或胎息状态。
三. 阴阳相交：
意属神、属心；下田等窍位属肾。意守下田等窍位，自然会使心气和肾气发生结合，形成心肾相交，成为阴阳相交的一个组成部份。阴阳相交除心肾外，还包括任督交天地交与金木交，都有生热的反应。
阴阳相交会产生某种类似性交快感之快意，这时就要全心全意守守住它.开始时因极其微弱，一纵即逝，只有集中全部注意力,才能保住。但是快意发展到一定程度，用意就要减轻，甚至完全放掉，以防漏精。这便是知止足防危险的措施。
意守下田时，产生的心肾交是微弱的。到意守两肾之时，肾气充足，才会强些，但还要心气和脾气一起下去结合，谷道动象才会明显增强。方法是，脾在心下肾上，当谷道有热感和动象时，就可意想绛宫（心），将心气经胸腹脾部慢慢引到谷道，脾气便带下去了。动象是说明心气与肾气正在混合，正在交，尚未完全交接合一。合一了，谷道动象就会消失，转入平静状态，产生一种较高的舒适感。这就说明，你已经得到“一气”了。
四. 活子与调药：
活子时就是“内肾氤氲、外肾勃起时”，是谓一阳初动，又叫活子时。内肾氤氲，就是会阴有明显热感快意或跳动。外肾兴起，就是无念时生殖器自发地兴奋而勃起。但它不一定发生在子夜，而可能发生在一天十二时辰的任何时间内，故叫活子时。子夜固定的11时到临晨1时的子时为正子时或死子时。活子到，就开始调药，调药之法，就是意守会阴，别生杂念，静候药物越来越旺，“不老不嫩”，就是精欲射未射之时，就应采药。这个时候一定要掌握好，稍老就射精了，所以采时仍愿嫩一点。
五. 采药：采药的方法有三种：
1. 文采：小口吸气，有意吸，无意呼。意守绛宫，微微耸肩缩颈。
2. 武采：有意呼，无意吸，意守等同文采。一般吸三—五口气，就可停下来，等一会儿，生殖器就会变软，心中会有一种高度舒适感。如闭目守住它，温热至二—三小时也不过去。此热没有刺激，非常舒适和平，是心肾交泰的结果。
3. 不采之采：即温养之法，也叫沐浴之法，西派的术语就叫定。所谓阳前一定，就是调药，阳后一定，就是采药。所谓“人能常清静，天地悉皆归，即不采之采之真义也。用此法不过时间长些，也一定能结丹。年老、体弱、精少者可采用。怎样才称基筑成呢，要做到点滴不漏，精满而不欲，永不起阳时，才称丹基筑成,达到“精满不思淫”，“见景不欲”，“见景不泄”的境界。
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发表于 2013-7-16 21:43:39
